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透過世界案例，探討國內生態葬區新質發展思路
透過世界案例，探討國內生態葬區新質發展思路
文/盛蘭聯創 李愛蘭
導語：本文旨在通過展示發達國家和地區的生態葬范例，與國內目前生態葬進行比對，客觀展現差距，厘清問題根源。從而共同探討一個迫切而現實的問題——“如何打造一座新質的生態葬區”，針對此問題，我們從規劃角度給出了三個答案。我們認為，傳統觀念的改變需要時間，但是優美、現代、溫暖、溫情的生態葬區的打造能即刻付諸實施的，就能為國內生態葬的發展發揮重要作用。
01/取勢
透過世界看生態葬發展
瓊瑤死后，選擇了花葬。她一生愛花，家里一直擺放有粉絲送來的花，園子也種了好多。瓊瑤的浪漫是一生的浪漫，活在花的世界，死了也要葬在花叢中；大S生前就表達了死后樹葬的想法，后來這事出現了一些反復，但是她豁達的生命態度還是值得尊重的。
其實，很多臺灣名人都選擇生態葬。比如，廣告界名人孫大偉，藝術家陳綾蕙，女作家劉枋等以樹葬作為人生最歸宿；圣嚴法師的師父東初老人、新聞界名人葉明勛、作家曹又方等選擇植存；吳稚暉、哲學家方東美、柏楊、導演李安的父親等選擇海葬。
由此可見，生態葬在臺灣已經有較好的民眾基礎，發展得較為成熟，我們再看看一些發達國家的情況。
在美國，樹葬花葬海葬等已經深入人心了，它們還在積極探索各種特色的生態葬。
佛羅里達州一個慈善機構，打造了一種名為“永恒珊瑚礁”的生態葬。將骨灰與環保材料混合制成人工珊瑚礁，投放到海洋中，促進海洋生態系統的恢復，為海洋生物提供棲息地。“永恒珊瑚礁”將逝者與海洋環境結合，創造了一種獨特的紀念方式。
目前為止，這個組織已經在從德克薩斯州到新澤西州的大約25個地點放置了近3000個紀念礁。這些礁球可以將大量海洋生物吸引到基本上貧瘠的海底。將人類骨灰放入人工珊瑚礁可以幫助保護它們免受破壞。“人將成為人工珊瑚礁的一部分，在海底獲得第二次生命”，不得不說，這種生態葬足夠浪漫。
西雅圖的一座殯儀館，推出了一項“堆肥葬”的服務，這也是全球首家。所謂堆肥，就是將遺體自然分解。操作方式就是將遺體被放置在一個可重復使用的容器中，周圍填充木屑、苜蓿和稻草等有機材料。在控制的溫度、濕度和微生物環境下，遺體在約30天內自然分解。
分解后的物質經過篩選和處理，轉化為富含營養的土壤。家屬可以選擇將土壤帶回家用于種植，或捐贈給保護區和森林用于生態修復。總而言之，就是過自然有機還原，讓遺體回歸大地，減少傳統殯葬對環境的負擔。
德國有很多“森林墓地”，它將骨灰埋葬在森林中，不立墓碑，以樹木作為紀念標志。骨灰盒全是可降解的，由天然材料制成的，設計精美，環保性能優異。埋葬后骨灰盒會自然分解，骨灰融入土壤。森林墓地在德國非常受歡迎，其理念與德國人崇尚自然的傳統相契合。
海葬在日本也較為普及，專業組織可以提供各種海洋散骨服務，成為一種環保、簡約的殯葬方式。東京都多磨陵園是日本最大的樹木葬墓地，將骨灰埋葬在樹木根部，以樹木作為紀念標志，樹木葬在日本越來越受歡迎，體現了日本人對自然和生命的尊重。
英國的“自然埋葬地”非常流行，提供多種生態葬選擇；瑞典很多公司提供人體冷凍干燥服務，將遺體轉化為有機物質，用于種植樹木；韓國一些陵園提供“生命森林”服務，將骨灰埋葬在森林中，并種植紀念樹。
時代發展，社會進步，人們對環保、可持續發展需求越來越迫切，生態葬就會成為更多人的選擇。通過以上案例，我們也可以看到，好多國家的生態葬已經不再滿足于常見的樹葬花葬等形式，而是融入了更多創意，更多科技，讓生命長成一棵樹，或是成為一點點珊瑚礁，將生命的浪漫蔓延至大自然的每一個角落。
相比之下，我們的生態葬發展多少有些相形見絀了。
02/明道
生態葬推行任重而道遠
制約生態葬發展的核心原因，首當其沖是傳統觀念。大多數人依然認為，只有土葬或建墓立碑才是對逝者表達孝心的重要方式，只有通過隆重的葬禮和永久性的墓地，才能體現對逝者的尊重和懷念。
同時多數人也認為，墓地是連接生者與逝者的重要紐帶，生態葬無墓無碑讓家屬感到情感寄托的缺失。甚至有不少人擔心選擇生態葬，會被視為對逝者不尊，從而受到輿論壓力。大S之前選擇樹葬，現在計劃有變，核心原因恐怕正是如此。
除此之外，還有一個不可忽視的因素，就是我們在生態葬區的規劃、建設以及維護上存在明顯滯后，與歐美一些發達國家相比，更是差距巨大。
其一，設施短缺。樹葬、海葬等生態葬方式需要特定的設施和場地支持，但目前許多地區的生態葬設施建設滯后，無法滿足大眾需求。例如，樹葬需要專門的紀念林，海葬需要合法的海域和船只支持，這些條件在部分地區尚未普及。
其二，設施不完善。許多生態葬安排在墓園“邊角料”的位置，簡單種植一些樹和花，簡單又冷清。有些墓園雖有規劃，但是年久失修，設施陳舊，也讓很多家屬望而卻步。這也難怪有些人把生態葬當成“扶貧葬”，覺得這是困難戶的選擇。
其三，人性化考量缺失。生態葬雖然主張自然環保，但是也絕不是骨灰一撒就了事。安葬過程可以舉行一些儀式，還可以制作一些有文創感的“紀念牌”，這樣的設計，讓家屬得到慰藉，也便于日后追思。
硬件不足，軟件又跟不上，加上傳統觀念根深蒂固，這使得生態葬的推廣困難重重。盛蘭聯創生態葬規劃專家，我們親眼目睹了生態葬的各種弊疾，也見證過經我們之手把“生態葬”變成“熱門葬”的傳奇反差。
03/優術
打造新質生態葬區的思路
如何打造一個新質的生態葬空間，這是一個現實且急迫的問題。一個優美現代的，溫情溫暖的生態葬空間本身就極具說服力，它在一定程度能夠消除家屬的顧慮，提升民眾的接受度。結合盛蘭聯創實操的大量案例，我們聊三種規劃思路。
規劃思路一：文化園區。
一般情況，生態葬屬于一座墓園的一個板塊，而且存在感并不算強，想要突出它的地位，就可以把它看成一個獨立的系統，單獨定位，獨立規劃，以彰顯個性。核心的操作思路就是從當地特色文化入手，找出一個鮮明的文化主題，進行藝術表達和布局，以增強生態葬區的文化質感和親和感。
四川眉山是全國節地生態葬的優秀代表，涌現出一批很有亮點的作品。眉山開創性地在全域試點“節地生態葬”，并針對所有項目制定一攬子的規劃方案。
2017年，我們與眉山民政局達成合作關系，給眉山全境的節地生態葬項目進行系統規劃設計。團隊結合眉山特有的地理與人文資源，把項目打造成“人文紀念公園”，生態墓與自然景觀融合，同時植入眉山特有的“三蘇文化”，以致敬蘇軾父子，讓項目閃耀人文光芒。
眉山市，一個因東坡而得名的城市。“明月”成為眉山文化的象征。眉山項目設計總綱為“中國三蘇文化生命紀念園”。力爭把項目打造成“三蘇人家，千年東坡”的夢里水鄉。在整體設計上，以生命為主題，融合眉山特色文化，展示生命美好。
東坡區打造“東坡月園”，呼應“東坡明月”的文化特色。眉山的“眉”字也恰似一彎新月，園區造景以月為核心意向；洪雅縣打造“東坡竹園”。洪雅是“國家級生態示范區”，也是“大熊貓的繁育研究基地”。項目規劃以“竹”作為核心文化元素，重點考慮與當地“云上瓦屋、人間仙臺、煙雨柳江”的大生態環境進行自然融合。
丹棱縣打造“東坡雅園”，這里有詩書雙絕的人文遺韻—北宋“大雅堂”。2016年團隊入駐丹棱，先后四次赴實地考察，整體規劃和設計全域的殯葬基礎設施，并科學合理地設置七個節地生態葬示范點。
在生態葬區強化本土特色文化，生態葬成為“文化葬”，靈魂接受文化的包容和浸染，這樣質感的生態葬當然會有更高的接受度。
規劃思路二：庭院景區。
中國古典園林藝術是人類文明的重要遺產。它被舉世公認為“世界園林之母”，以江南古典園林和北方皇家園林為代表的中國山水園林形式，在世界園林發展史上獨樹一幟，地位崇高，是全人類寶貴的歷史文化遺產。
強化生態葬區的景觀打造，深度融合古典園林特色，打造出深邃含蓄、曲折多變的立體景觀，讓生態葬區成為“景區”，讓人們置身于美輪美奐的畫卷中。
廣州市花都新華陵園項目設計之初，我們以嶺南園林為靈感，提取園林中“窗”、“廊”、“庭”元素在墓園中次第展開，讓此成為嶺南人的生命歸宿。壁葬采用比較古典的造型，模仿傳統庭院式建筑結構設計建造而成，呈現出具有古典韻味的傳統嶺南庭院風格。
同樣，我們把阜陽市潁上墓園項目成為一場肅穆與溫情相融合的紀念場所，人們行走在曲折的長廊中，體會生命的況味；嘉善縣墓園項目意在打造“自然的山、精美的石、古拙的樹、凝練的園”為特色的清幽園林。精心雕琢的亭臺軒榭為逝者提供可遮風擋雨的安息之所，也給來祭奠逝者的人們提供生死對話和思考的空間。
人們覺得生態葬不夠莊重，略顯簡單，如果我們把大環境打造出具有古典園林的宏闊與意境，那么生態葬的吸引力是不是也會相應增強呢？
規劃思路三：植物園區。
讓植物成為園區的主角，通常有兩種操作思路，一是保留地塊原生植物，二是后期人工栽種。單一品種植物規模化種植，生態葬區的自然特色也就呼之欲出了。
江西大余縣殯葬綜合體項目深度踐行“林墓合一”理念。項目三面環山，毗鄰丫山景區，自然環境優越，地塊內有大量的樹林和竹林，地勢高差大，如同一個綠意盎然的山谷。項目開發之時，最大化地保留原生林木。最終項目呈現出“林墓合一”的狀態，墓在林中，見林不見墓，一幅和諧靜美的景象。
用這個思路，我們也操作了不少項目，每個項目都各具特色。海陽市城市公益性墓園，以林海為主題的人文紀念公園，在項目中充分利用現狀條件，讓公墓生長在林海的大自然景觀中；平頂山市本級城市公益性公墓，種植多種竹于此園，借用竹來體現親臨者懷念逝者品德，為后修身的景觀。
如果地塊內缺少綠色資源，也可以規劃觀賞性園林，比如苗木林，花卉園等，墓區有林木、花海相擁，自然之美與人文自然交相輝映，寫就一幅唯美的生命畫卷。
除了造林之外，經濟作物也是可以考慮的，比如果樹、中藥材。不僅美化墓園，營造生態之感，還能產生經濟價值，一舉多得。
04/合眾
為家園我們需要做更多
我們的傳統哲學思維向來強調“天人合一”“萬物一體”的回歸精神，生態葬天然相承這一脈思想，輝映出中國人骨子里的生命浪漫。
綠水青山就是金山銀山，人與自然和諧相處，這也是國家一直所倡導的。生態葬的推行與實施，除了有效節省土地，符合現代潮流的環保意識外，更重要的是，可以實現人與自然的和諧共存，為后代留下一個更加美好的環境。
從這個角度說，生態葬是文化傳承和自然發展的共同產物。
每每想到此，盛蘭聯創身為國內殯葬規劃設計的引領機構，我們即覺光榮，亦覺任重而道遠。光榮是因為我們可以為更多像瓊瑤一樣的浪漫靈魂唱響生命贊歌，任重而道遠是我們需要做的事情還有很多很多……
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