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字畫藝術品價值的獨特性
齊白石蝦97.8cm×33cm絹本墨筆1947年
[清]鄭燮仿文同竹石圖軸（部分）絹本墨筆故宮博物館藏
藝術是人類文化與精神上的結晶體，是十分重要的和普遍存在的文化形態。它包含我們生活的各行各業和方面，與人們的生活密切相關，緊密聯系。工藝品是藝術做為精神產品的重現，這是藝術大師物質和精神、精力與頭腦融合時代的產物。字畫工藝品是更真實、更具層次性、更具意味著實際意義藝術珍品之一，它傳遞出字畫藝術家情緒體驗、審美觀相對高度與社會知覺等，它能夠改進和完善大眾的精神世界，提高精神層次和審美觀情調里的涵養。
字畫工藝品的商業價值論便是立在經濟學觀點與高度，從行業的供給與需求角度考慮，從價值論和證券投資學方向來分析字畫藝術品自己的價值和經濟效益。
價是使用價值的市場表現，字畫藝術品買賣是由價錢來實現的。字畫工藝品一旦做為產品做好商品流通，就需要具備產品的本質屬性，那便是價值與實用價值。字畫工藝品比較特別，其價值不一定能真正、直接地表現在價格上，由于他在精神層次和涵養人生境界方面的事情是很難衡量的；其價值反映都不徹底會體現在工作這個時間，因為不同畫派以及不同手法和不同的藝術家所進行一幅作品常用時長是不一樣的；字畫工藝品不能和日用具或藝術品那般用單位體積數量完成生產價值的，因為他具備表現力。
字畫藝術品的價值是和銷售市場密切聯系的，根據交易商品流通顯現出來。它使用價值主要表現在精神消費層面，是一種無形消費方式。在交易的過程當中，也會更加凸顯出字畫工藝品與其他產品最大的不同。其它的產品會伴隨著應用時間的推移和使用強度的的增加掉價或使用價值消退。而字畫工藝品只需不損害成色、不消毀，在不斷地交易使用及轉手上反倒會升值。主要是因為：第一，字畫工藝品具備唯一性。這是字畫藝術大師本身資源稟賦、才華、學養、情調等綜合性反映，是不可復制的，具有極強的造型藝術自覺性；第二，字畫工藝品有可持續投資性。一件字畫精典，假如保存著，傳承有序，會有一定發展潛力。由于書法藝術寫作源于生活，高于生活。特別是美術作品也是對現實生活中的勾勒贊頌或者是對社會黑暗面的揭開，有較強的活力和知名度。在其中，知名度大一點的，觀念度高的著作使用價值也高，價格也是也高。第三，由于生宣紙和墨、色調不同材質的的獨特性能（可上千年不爛），堅固耐用，可以不斷揭裱、裱框，也很容易儲存，特別適合不斷項目投資。第五，字畫工藝品具備時代感，合乎時期審美需要其價值也高；相反，則低。擺脫時期審美觀的是估計就毫無價值，或者是有另一種狀況，便是字畫藝術家功力深厚，人生境界遠遠超過一般藝術大師，審美觀超前的，在那個年代未被認同，幾十年后，文化價值得到認可，經濟效益還會突顯。如書畫大師黃賓虹的美學在在世時未被社會發展充足認同，但是他自信滿滿地覺得作品在去世后五十年一定會被毫無疑問，它的造型藝術已超過那時候審美觀。果真，則在去世后不上三十年，就揭開了“黃賓虹熱”，一直持續迄今，掌聲雷動。
字畫藝術品投資要有一定的周期時間，流動性范疇會相對窄一些，但風險性比較小，升值收益率比較高，如果用戶掌握“穩、準、狠”的基本原則，收益應當是非常可觀的。自然，投資人應當在經濟比較寬松的情形下，以、認同和個人收藏的心態項目投資，不該惡意炒作，急于求成，殺雞取卵。
書法家是字畫藝術品經營者，從行業角度來講，是字畫產品的供給方。書法家水準高低對字畫藝術品的價值擁有直接地價值和危害。自然，可以為用戶提供藝術品服務提供者也是屬于供給方。字畫藝術品價值高低是字畫收藏品市場使用價值大小的小決定性因素。從歷史上看，各代能名留畫史大書畫家的作品全是相當重要的，他的代表作品更加是其觀念、藝術與技術性相對高度融合時代的產物。由于字畫工藝品并且具有歷史價值、文化價值、升值空間、價值等各方面的使用價值，因此，一幅藝術造詣非常高的著作毫無疑問取得相應的商業價值。相反，假如著作造型藝術水平較低，那就難以會有著很高的價值。除非是，它歷史價值相對性高才可能提高其價值，不然，就沒有多大使用價值可談，乃至不名一錢。有些美術家藝術造詣非常高，因為歷史時間或其它方面的因素，那時候知名度不大（甚至都沒有知名度），但其內容的文化價值一旦被挖掘，價值自然也是前途無量的。有些美術家造型藝術水平較低，靠蹭熱點方式知名一時，很快就被人遺忘，由于他的作品的文化價值過小，價值自然也就不高。即使是價格炒上去會很快墜落出來，再無人過問。
同一個藝術大師在不同階段創作的作品也都不一樣，有些差距很大，這也會造成他的作品價格行情的不一樣。藝術大師早、中、晚期作品在水準風格特點諸多方面都會有一定差別，因此價值和價格毫無疑問是不一樣的。例如：鄭板橋曾說過他的作品二十年前的蘭竹無人過問，二十年后也被市場的認可，價錢暴漲。那就說明其二十年前水準并不是很高，之后水平提升了，被市場的認可了，價錢可能就相對應提升了。再有就是與二十年后，揚州市社會經濟發展的提升及其鄭板橋名氣提升也有關系。徐悲鴻初期作品盡管在那時候有一定的銷售市場，但是價格比較低。五十多歲去北京賣字畫，雖然價格訂得比其他人低一半，也不會被大伙兒認同。直到有一天“貴人幫扶”，在陳師曾的支持鼓勵下“衰年變法維新”，產生與眾不同的風格特征后，作品被日本等國的藏友競相選購，才被社會普遍接納，在中國產生“徐悲鴻熱”。由此可見字畫藝術品文化價值和價值并不是一成不變的。（文/陳丙暦）
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